对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。

对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。

戏曲舞台对联一般悬挂于戏楼左右两侧明柱上，它针对戏曲的艺术特征往往有着明晰透彻的剖析，对仗工巧，隽永含蓄，音调和谐，兼具哲理性、知识性、趣味性等多重价值，在世界各种文学品类中可谓独树一帜。

“假貌传真情，须知是镜花水月；今人演古事，莫认作海市蜃楼。”
“幻即是真，世态人情，描写得淋漓尽致；今亦犹昔，新闻旧事，扮演来毫发无差。”
这两副对联很明白地告诉人们：戏曲的“教育功能”是要通过寓教于乐的方式和手段，而非直面灌输。

“台上笑，台下笑，台上台下笑惹笑；看古人，看今人，看古看今人看人。”
比之前两副，这副对联对“娱乐功能”的强调似乎被摆在了更重要的位置。

“片刻间千古事业；方寸地万里江山。”
“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千军万马；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步四海五湖。”
这两副对联精辟地解读了戏曲在我国传统美学基础上产生并形成的“虚拟性”和“写意性”表演手法。

在戏曲舞台上，虽然登山没有山，行船没有船，上楼没有楼，饮酒没有酒，但经过艺术上那种对时间和空间的高超处理，仍然可以让中国的观众完全沉浸、痴迷，并相信孙悟空一个跟斗就是十万八千里；一根骑马的马鞭就可以舞出飒爽英姿。

责编 | 张雨薇     责校 | 王建华
排版 | 张雨薇     审核 | 杨彦玲

扫码关注

本篇文章来源于微信公众号: 河南文艺音乐戏曲教育平台